《猎人》蚂蚁篇的主题可以概括为：本能与自我意识的冲突。
蚂蚁兼具动物和人类的属性，受到蚂蚁基因的控制，因此具有繁衍种群的与生俱来的使命。 与此同时，逐渐觉醒的自我意识让蚂蚁试图摆脱基因的控制，主宰自己。 命运。
另一方面，既有自我意识又有理性的人类，则在理性的指导下总结趋利避害的方法，不断重复合理的选择，直至成为理想的样子。 这个过程实际上就是有意识地把自己变成经济学中假设的“理性人”是爱情吗 《全职猎人》蚂蚁篇：本能与自我意识的冲突，同化自己与他人同化，最终迷失自我。
原本没有自我意识的蚂蚁，在实践中逐渐认识了自己； 原本有自我意识的人类在实践中逐渐迷失了自我。 这两个变化过程的交集，或者说蚂蚁和人类的自我意识达到同一水平的时刻，发生在蚁王和小麦认识到对方的主体性的时候。
富坚之所以选择蚂蚁作为反派（或者作为人类的对立面），是因为蚂蚁具有高度的社会性。 蚂蚁生来就具有组织分工、努力工作、奉献自我的社会生物本能。 所有蚂蚁个体存在的意义就是为整个群体服务。 换句话说，蚂蚁是最难自发产生自我意识的动物。 因此，蚁王作为整个蚁族奉献后的最终产物，生来就肩负着繁衍部落（意味着统治世界）的重任。 蚁王体内的蚂蚁基因强烈抑制自我意识的形成。
另一方面，小麦的性格反映出人们的自我意识被有意识地压抑。 出身贫寒的小麦，除了赢得军礼棋之外，没有其他生存之道。 一旦输了，就会被判定为废物。 小麦比任何人都清楚自己的处境，所以他继续走理性的道路，把自己变成一个无情的下棋机器。 综上所述，小麦的理性强烈抑制了自我意识的发展。
蚁王和小麦的自我意识逐渐突破束缚的过程是通过相互的互动和相互的认可来实现的。
按照马克思的观点，人类劳动就是在客体中实现自我。 对于小麦来说，军礼棋是谋生的工作，而对于蚁王来说，则是为了称霸世界而自我修炼的工作。 从这个意义上讲是爱情吗，军事礼棋不再是纯粹的物品，而是双方通过劳动所表现出来的自我的一部分。
响应圣旨进宫的麻衣，在第一盘比赛中就意识到对手是一个刚接触军事礼仪规则的新手，于是他引导蚁王一步步走进了军事礼仪棋的世界。 ，直到蚁王领悟了麦麦的“孤狐固”招。 十年前创造的棋术，被“中国中将”破解。 也就是说，蚁王在小麦的指导下，再现了小麦本人从学习军棋，直到一技成名的过程。 对于麦来说，这个过程就是从对方身上寻求一些关于自己的确定性，从客体中认识自己。
从蚁王的角度来看，棋局让蚁王明白了力量有很多种，有什么特殊性等等，这些原则可以概括为超越动物的属性，开始认识和反思自我作为一个对象。 。
在这个超越的过程中，起到最重要作用的剧情就是当小麦回答自己的名字，转向蚁王问道：“总司令叫什么名字？”
名字是区分个体和群体的符号，所以当蚁王开始思考自己的名字时，就意味着蚁王正在主动将自己从蚁群的整体概念中分离出来。 这个名字象征着自我作为一个独立的个体，能够反映在他人的精神世界中。 因此，蚁王只有觉醒了自我意识后，才能与小麦平等交流，进一步认识自己是一个独立的个体，而不是蚁群的一员。
在剧情设计上，为了体现蚁王自我意识的觉醒，富坚安排了蚁王想要杀死小麦却又保护小麦免遭老鹰利爪的情节，表明蚁王的人性属性蚁王开始镇压残暴。 不了解动物的属性。
然后富坚安排蚁王在与总统战斗后失去记忆。 随着记忆的消失，蚂蚁基因中蕴含的征服世界的使命也随之消失。 与此同时，蚁王从小麦身上获得的那部分自我也因为失去了关于小麦的记忆而被暂时隐藏起来。 富坚如此设计剧情的目的，就是为蚁王创造一个根据自我意识选择人生的机会。 我们是应该选择追随动物本能，征服世界，以不辜负整个蚂蚁群体的牺牲，还是选择追随自己，找到自己的归宿？
在生命的最后一刻，蚁王放弃了征服世界的使命，选择回到小麦。 这样的选择固然是因为对玫瑰炸弹的毒性无可奈何，但也可能是因为蚁王在临死之际觉醒了对小麦的热爱。
前面说过，爱情是主体之间的相互认可。 相爱的双方走出自我，拥有共同的精神世界。 这种共享并不是自我意识的消亡，而是自我意识在客体中的完善。
蚂蚁篇结尾的连续九个黑镜头是整部作品中最著名的分镜。 此时的黑暗，不仅仅是环境的昏暗，更是蚁王和小麦共同的视角。 蚁王临死前逐渐失去了视力，麦子一生也从未重见天日。 富坚使用全黑的故事板来描绘这两个角色的共同愿景。 本质上，他描绘的是蚁王和小麦之间的共同愿景。 精神世界表达一种心灵相通的意境。
这是人类情感的顶峰，比希望更炽热、比绝望更深的爱。
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