上石村是永安市洪田镇行政区域内最大的行政村。 位于洪天镇最南端，紫云山北侧。 这是一个四面环山的高山村庄。 距镇政府所在地14公里，境内5公里。 上石东、南、西三面群峰环绕。 紫云山（1634米）是永安第二高峰好再定运势网，也是永安与漳平的分界山。
该村面积约4.19平方公里观音灵签 77 （蒙古记忆）上石村除紫云洞山的人文景观，现有人口1036人，235户，9个村民小组。
上石村有“陈邓开宗”之说。 宋初，山东某地侍卫李五子叛赵氏，率兵南下。 他以紫云山为根据地，反抗王。 后被杨文广部所攻克。 他的军队陈、邓定居海洋，开发国家。 上石。 远古时代，人们白天干活，晚上一起睡在岩石上。 此地自古以来就被称为“上石”。 清代以前，上石村共有5人获得历代荣誉。
紫云洞山风景秀丽独特，资源丰富，有珍贵的药材、森林、动物和丰富的矿产资源。 夏季，不少来自全省各地的游客来这里登山。
上石村土地总面积56482亩，动植物资源数百种，矿产资源丰富。 近年来，全村把发展经济、增加收入作为主要目标。 现已种植烟叶870亩，黄花梨1000亩。 逐步实现毛竹、烟叶、黄花梨三大主导产业。
除了紫云洞山，上石村还有许多独特的自然和人文景观值得探索：
龙仙岩（蔡公庙）庙门（华林龙摄影）
洪天尚师蔡公庙
龙仙岩又名家头财公庙，位于永安市洪田镇石村家头自然村。 龙仙岩始建于元代（1271-1368），历代均有修葺。 由于地处偏僻，在文革中没有遭受浩劫，主体建筑至今仍保存完好。 2003年，当地信徒捐款修缮，寺庙焕然一新。
主殿供奉七尊神像
笔者曾两次参观蔡公庙：第一次是2014年7月27日（农历七月初一）与吴春贤、罗景新、于德林等人到庙会考察蔡公庙； 第二次是2015年6月13日，他带领尤世珍、刘庆鹏、邓作勇等7名学生以及村民吴春贤、吴春友、陈顺兴再次视察蔡公庙。 经查，该寺背靠紫云洞山麓，四面环山。 寺庙坐落在绿色森林中。 寺庙右侧有一棵树径5.75米的百年红豆杉。 中间虽然空了，但枝叶依然茂盛。 ，郁郁葱葱。 寺前有一条小溪流过寺内（水从左边的定方来，右边从人口流出）。 左边青龙山高大圆润，右边白虎山低矮（被竹林挡住）。 出身源于耿方。 寺前有香炉峰（金山），距大殿约100米。 寺门位于宜山新乡、辰墟，辛卯、辛酉分金。 司康5度，周天109曜度，香楼10度，周天289曜度。 为庑殿顶重檐门楼。 飞檐翘起，门楣悬挂民国二十五年（1936年）重建寺庙时信徒所书匾额。 匾额上写着“龙仙岩”三个大字。 进入寺门是露天天井，石阶中间是大雄宝殿（坐忻山和辰虚、小空明的辛侧，坐康素2度，周天112药都，香楼素7度，周天292药都）。 土木结构，三开间，门厅六柱，梁式，单檐悬山顶，建筑面积77平方米。 宫脊尾部向内弯曲，正脊饰两条对峙的龙，中间有宝葫芦。 殿前廊为吊颈卷棚杆。 东西墙上分别画有龙、虎，殿内悬有燃钟、神鼓。 神社供奉的是蔡公主的师父（据说蔡公姓蔡，但名字不详。他是清水龙乌村人，生于宋代。生来有奇事，能知事。）蔡公从小就只吃素，没有吃过肉，大家都惊讶他能预知风雨，长大后也把他视为一个奇怪的人。 ，他跟随法水大师学法，回来后自然很快就会成仙，他想寻找一个好的化身之地，于是他走遍了清水山，最终选择了风水。琼山通天岩宝地，自焚成仙），韦公法师、张公法师、洪公法师坐在两侧，供奉着大大小小的木神像7尊。 。 圣案上有蔡、魏祖师的24个灵相，供善男信女们查询。 配殿位于正殿两侧石阶下。 它们是单檐木结构建筑，悬于山顶。 每间建筑面积36平方米。 左殿供奉观世音菩萨，右殿供奉迦蓝菩萨。 令人惊奇的是，正殿后面还有一个方形的小泉池。 泉水从岩石的缝隙中源源不断地流淌出来。 它清澈冰凉，终年不干涸。 人们常用此泉水浸泡辣椒制成辣椒水治疗眼疾，故名“青木泉”。
首次考察时合影（刘庆鹏 摄）
每年七月初一，都要举行庙会和祭祀活动。 从6月28日开始，游客前来朝拜，一直持续到初三。 漳平、大田及周边城镇数千名信徒前来朝拜。 人来人往，非常热闹。
洪天上师关公庙
关公庙外景（华林龙 摄）
关公庙位于永安市洪田镇石村古双拱桥附近。 始建于清嘉庆年间（具体时间不详）。 吴冠州举人从河南引进圣火，在庙内祭祀关圣帝君。 解放初期，因该寺年久失修，倒塌明显，被拆除后用作书房。 “文革”期间受到限制，直到2013年癸巳月才建成。当地信徒吴其南、吴其亮、吴其庆、张彦玉等人捐款18万余元，在原址重建了大雄宝殿，并于农历9月14日竣工。 关公庙自建成以来，信徒们纷纷上香祈福。 村里受到神灵的保佑，牲畜兴旺，经济发达。
主殿供奉七尊神像
清末至今，永安原有关帝庙六座，分布在城内、贡川、小桃（均已不复存在）。 只有安沙关武庙、淮南关帝庙、上师关公庙（这些都因失火而毁，文革期间受损，损毁倒塌），后来得到当地信徒的捐款修复或重建。 虽然不像其他省份的寺庙那么宏伟，但对于研究永安人对关帝的信仰还是有一定价值的。
大殿侧视图（华林龙 摄）
如今的山西省运城市昌平乡昌平村是关帝的出生地。 这里也是世界各地无数关帝庙的发源地。 关公姓关，名羽，字云长。 他生于公元160年，卒于公元219年。 相传，关公自幼喜爱阅读《左氏春秋》等儒家经典，对仁义深有体会。 年轻时曾杀过当地恶霸，因不平而背井离乡。 桃源三人结识刘备、张飞后，结拜兄弟，并发誓辅佐刘备，拥护汉朝。 此后几年，他跟随刘备灭董卓，击败袁绍，讨伐吕布，退曹操，水淹七军。 他立下许多战功，实现了魏、蜀、吴三国的分权。 后因大意失荆州，败于麦城。 惨死后，蜀汉丞相诸葛亮评价关公，说“无与伦比，无与伦比”。
神社内的关公雕像（华林龙 摄）
关帝是千古第一英雄。 他既忠诚又正义，又聪明又勇敢。 他也是儒释道三教共同尊崇的神。 他是驱除恶魔、主持正义、保护人间的正义之神。 在道教中，关帝被称为真魔王、降魔大帝；在佛教中，他被称为护法神，即伽蓝。 崇拜关帝本身就是一种道德崇拜。 它植根于民族文化土壤，融汇了儒、释、道三教的伦理道德精神，具有鲜明的民族性格。 关帝是一位以德行闻名的武圣。 他被尊为商界的守护神“财神”，位列文武财神之首。 祭祀关帝，需要肉食、鲜果、美酒，这是关公的喜好。 上三柱香为平安香，上五柱香为财香。 请勿随意上香。 香火乱了观音灵签 77，神明就乱了。 每年农历五月十三，是关帝磨刀日，关帝巡视人间的正义与邪恶。 除了每月初一、十五上香外，关帝圣诞节最大的节日就是农历六月二十四日。 农历九月十四、十五、十六是上石村关公庙修建的吉日，也是举办庙会的喜庆日子。
2015年7月11日，笔者带领赖道丽、邱洪兴、刘庆鹏四名学生考察上石村关公庙。 该寺背靠天台山主线，由大雄宝殿、左厢房（三开间，前面是厨房，中间是观音殿）组成。 由正殿、后寝组成），砖木结构，总建筑面积约700多平方米（包括正殿、厢房、前厅、前空广场）大厅）。 是一座重檐悬山顶的建筑，拱门换成了飞鸟。 宫脊尾部内翻，正脊饰双龙葫芦。 殿内有六根柱子，左右柱子上贴三对红纸写对联。 祠内有一尊木雕关公帝装坐像。 旁边还有一把青龙偃月剑。 雕像神态勇敢、刚毅、威严、庄严。 圣案左边有一尊夜读《春秋》的木像坐像，右边有关圣帝的两根福签筒（每筒装有一百根福签），供人们提问。 签名由苏东坡解读。 殿堂两侧悬挂铸钟、神鼓，并放置功德箱。 正厅中坐着的是耿祥甲，身材矮小，空荡荡的。 宫殿右侧是第一层白虎山（低矮弯曲），虎头崖下供奉着盘古大帝的宝座。 殿堂左侧无青龙山（建厢房代之）。 大殿七级台阶下是一个长方形的露天大厅，中间放置着大理石香炉。 前殿下方有半月玉形水道。
盘古大帝宝座（华林龙 摄）
水来自乙方，右侧的水倒入左侧。 来根芳吧。 寺前有香炉山（约1000米）。 两山相对，上下错落。 第二层是紫云洞山。 山顶常年云雾缭绕，紫气缭绕。 天气晴朗时，呈现出紫色气晕。 四龙分布在第一层山下，祭祀关隘。 皇帝。
大殿右前侧，水从陈房（天台山）外引来，经古建筑第一拱桥下的出水口流过； 水来自正殿前的甲方（紫云洞谷），经古建筑第二拱桥下的出水口流过。 外白虎山三级（均高，向左倾斜），外青龙山四级（均高，长，倾斜）。 这里是一块风水宝地，也是信徒祭祀、参加庙会、娱乐活动的好去处。 新建的关公庙不仅丰富了我国历史文化遗产宝库，丰富了避暑胜地文化，也为上石村旅游区的开发建设增添了新的看点。 在“科教兴国、以德治国”的今天，我们要更加珍惜和保护古建筑，开发利用历史文化遗产，推动旅游业发展，建设美丽乡村。
气势磅礴的关公庙，以其崭新的面貌、幽静的环境，吸引了更多的游客到此参观、朝拜，致使游人、信众络绎不绝，香火更盛。
洪天尚氏双峰桥
“春风淡雅能载物，秋水不沾物品”。 “两岸青山对峙，平地波涛从谷底传来”。 沿着上石村口的溪流逆流而上，探访远古，寻找宁静。 那里曾有两座清代古建筑。 单孔石拱桥横卧。 每当风平浪静时，它美丽的倒影就会诠释出圆润的神韵，两座单孔石拱桥与常春藤、芦苇交织成一幅诗意生动的彩屏画卷。
据桥建铭文记载，该桥是陈贤娘等人捐款修建的。 因字迹模糊，建造年代不详。 据村民吴春贤（71岁）介绍，这座桥已经建了100多年了。
建桥石碑（华林龙 摄）
双凤桥是陈姓先民为方便村民耕种、砍柴而迁居此地而建。 它就地取材，因地制宜，以溪岸上的天然巨石为桥基。 经测量，1号桥与坤、丑未周天成44度角； 溪流从寻芳而去，又到了寻芳。 从水面到桥面高度约4.7米，总长约10.6米，宽度约10.6米。 3.6米； 站在桥的中心，测量2到247耀度的距离。 水从Si侧来，从干侧去。 水面至桥面高度约3.9米，桥面总长约9.4米，桥面宽度约3.5米，两桥步行距离约43.7米。 双凤桥历经百余年沧桑，至今仍保存完好，坚固耐用。
两座石拱桥横跨平川河。 水从桥下流过。 桥面用鹅卵石铺成，左右两端设有石桥梯。 过去，农民和樵夫走过桥，牧童在桥下戏水。 场面奇特有趣，形成一幅自然和谐的山水画。 如今，这座桥不仅是上石村的古桥、古风、古文化，也是上石村旅游开发的一个景点。
双峰拱桥一——紫云洞山水（华林龙 摄）
双峰拱桥2——天台山水（华林龙摄）
石头上的石旗杆
上石村是客家民居。 在考察古民居、古祠堂、古寺庙时，我看到了几根高耸的功德旗杆。 它似乎在向它的后人或游人诉说着前任主人的尊严和获得名声的艰辛。 它不仅是名誉的象征，更是一道独特的文化景观。
石旗杆（又称石门楣杆或石桅杆、华表等）是用花岗岩石条切割成方形或圆形而成。 柱子上刻有各种图案，多层竖立。 其形似笔，故名“石旗杆”。 笔”又形似船上的桅杆，故名“石桅”。当地人称斗杆为“官领”。远远望去，石旗杆就像戴花的官员一样雄伟。衣领和正式腰带。
上石村张启胜家门前的石旗杆（华林龙 摄）
上石村张启胜家门前的石旗杆（华林龙 摄）
找到石头很困难，雇用石匠雕刻和竖立一根沉重的石旗杆的费用也令人震惊。 于是，有人用一棵挺拔的杉树代替了它，并在上面雕刻了龙凤。 立好后，下部用两根石柱固定。 高耸的木旗杆虽然不如石旗杆雄伟庄严，但也还是颇有气势的。
吴氏宗祠前的石旗杆（华林龙 摄）
雄伟高耸的石旗杆，成为一道独特的具有历史人文精神的建筑景观。 它以其坚忍不拔的建筑传递着深厚的精神底蕴，是建筑与历史人文精神的结晶。 它不仅具有观赏价值，而且具有深远的意义。
